אפליה היא לא תמיד שחור ולבן

ד"ר שמואל גרטנר, פסיכולוג חברתי, מתאר כיצד אפילו רוב אנשים בעלי כוונות טובות עדיין יכול להיות מפלה.

לפי דלתון Karwacki

אנשים בעלי כוונות טובות יכולה להפלות אחרים מבלי להבין שהם עושים כך, אמר דובר של Luedeke בארט מרכז תיאטרון יום רביעי.

ד"ר שמואל גרטנר, מנהל בפסיכולוגיה חברתית באוניברסיטת דלאוור, נמסר השנתי השלישי מרווין וו גולדשטיין הרצאה על הפחתת דעות קדומות, תחת הכותרת "דעות קדומות בין כוונות טובות." הוא אמר, ברמה לא מודעת, כמה אנשים לסרב כדי לראות שהן מפלות. אנשים אלה מאמינים לחלוטין כי הם אינם מוטים ולנסות לחיות את חייהם בתור שכזה, הוא אמר.

"דעות קדומות סמוי מן עצמם", אמר גרטנר. "חשוב להם לשמור את זה ככה כי זה אתגרים, אמיתי היקרים שלהם, ערכים שוויוניים".

גרטנר הסביר איך אנשים יכולים לחוות גזענות כי הם לא מכירים. הוא שוחח על סוג של גזענות זוהה לראשונה על ידי הפסיכואנליטיקאי יואל קובל, מתנגד לגזענות. זוהי גזענות מנוסים על ידי "כוונות טובות עם אנשים, ערכים ליברליים שוויונית." האנשים האלה, הוא אמר, להבחין בדרכים מעודנות שאפשר רציונליזציה, מנעו מהם לזהות את הגזענות.

"המימד החשוב הוא שאנחנו רוצים להסתכל על עצמנו במראה ולראות את סוג של אדם הולך על הליכה", אמר גרטנר. "אנשים יחוו תחושות מתנגד כלפי מיעוטים, חרדה, אי נוחות, אבל לא שנאה. או שהם פשוט מרגישים רגשות חיוביים יותר כלפי הלבנים מאשר כלפי קבוצות אחרות ".

גרטנר אמר כי יש בדרך כלל שלושה גורמים אשר תורמים גזענות מתנגד: קוגניטיבי, מוטיבציה ותרבותיים.
קוגניטיבי, הוא אמר, מתייחס לעובדה כי לאנשים יש נטייה לזכור פרטים על חברי הקבוצה שלהם יותר מאשר חברי קבוצות אחרות, אנשים לעיתים קרובות לזכור מידע חיובי יותר על הקבוצה שלהם.

"ברגע שאנו לקטלג אנשים, למשל, שחורים ולבנים, קיימת נטייה לראות את ההבדלים בתוך קבוצה כמו להיות מינימלי", אמר גרטנר. "אנחנו דה להדגיש את ההבדלים ואת הדמיון לראות יותר. הקבוצה השנייה מתחילה להיראות יותר דומים מכפי שהם באמת, ואנחנו מדגישים את ההבדלים בין הקבוצות ".

גורמי מוטיבציה, אמר גרטנר, מתייחס לרעיון שאנשים לקשור את ההערכה העצמית שלהם על שני ההישגים שלהם לבין אלה של הקבוצות שאליהן הם משתייכים. זה נוטה ליצור אנוכי הטיות כדי להפוך לקבוצה שלהם נראה יותר מיוחד. הוא מאויר זה בהצביעו על כך שאף אחד בקהל צפוי להיות גרושים, למרות העובדה כי שיעור הגירושים הוא מעל 50 אחוזים בארץ.

גורמים תרבותיים, הוא אמר, לרדת התגובות מעמד. הוא אמר כי יש בדרך כלל סדר חברתי משותף, אנשים לפעמים שלא במודע להגיב באופן שלילי כאשר זה הסדר משתנה.

"בתרבות שלנו, לבנים בדרך כלל יש מעמד גבוה יותר כוח מאשר אנשים של צבע", אמר גרטנר. "הלבנים יכול להתרגל לזה. אם אתה חי את חייך כך, אתה עשוי להתחיל להאמין שזה צריך להיות ככה, אנחנו עלולים להגיב לרעה כאשר יש ניסיון לשנות את זה. "

הוא אמר כי הסיבה חלק פעולות אלה מפלה למעשה את הנחישות שלא discriminate.When אנשים נכנסים אינטראקציות עם אנשים מגזע אחר, לעתים קרובות הם עושים זאת עם ריכוז על לא לחשוב מחשבות רעות, לאחר הרגשות הרעים, או התנהגות לא נאותה . זוהי אסטרטגיה יקרה, הוא אמר, כי מחקרים הראו כי עושה את זה יכול לגרום לתחושות לחזור אחרי האינטראקציה, חזקה יותר מאשר בעבר.

הוא הסביר כמה מחקרים התומכים ברעיונות הללו, כולל אחד שהוא קשור לאנשים ליברלים ושמרנים. לפי דיווח עצמי, הוא אמר, השמרנים הם לעתים קרובות דעות קדומות יותר ליברלים. הוא שיתף את התוצאות של מחקר משנות ה -70 הוא היה מעורב, אשר בדקו את התוצאה הזאת.

המחקר היה או שחור או לבן אנשים קוראים ליברלים לשמרנים, ולהעמיד פנים שהם מנסים ליצור קשר עם מכונאי, כמו המכונית שלהם התקלקל. אדם היה אומר שהוא או היא לא באה להחליף (וזאת לפני טלפונים סלולריים) ולשאול את הנושאים אם הם יכולים להתקשר מכונאי. המחקר הראה כי הליברלים היו מוכנים יותר לעזור המתקשרים שחור מאשר היו שמרנים.

"הליברלים לא להפלות שחורים ביחס ללבנים, בסכום זה היה משמעותי מבחינה סטטיסטית, לעומת השמרנים, עם מי את ההבדל של הלבנים או השחורים עוזר היה שונה באופן אמין", אמר גרטנר.

החוקרים המשיכו לעקוב אחר אנשים ניתק לפני למידה על המצב.

"הליברלים היו מפלה יותר במונחים של תליית בטרם עת מאשר היו שמרנים. אז אולי הם פחות משוחד, אבל הם מבטאים את זה בדרכים שונות במצבים שונים. "

גרטנר סיכם לדון בדרכים להתמודד סוגים אלה של אפליה. הדרך הטובה ביותר, הוא אמר, היא לנסות לגרום לאנשים להעריך מחדש את הדרך בה הם אנשים בקבוצה. הוא אמר כי אנשים מקבלים את כולם בקבוצה לתוך קבוצה אחת (כמו "אנשים" להבדיל על ידי גזע) או אפילו תת קבוצות של אותה קבוצה לעומת שתי הקבוצות שונה לחלוטין היא דרך מצוינת כדי להקטין מתנגד לגזענות. הוא אמר כי זה יכול להיעשות באמצעות מגע תכוף בתנאים של שיתוף פעולה במעמד שווה.